تبلیغات
وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل - مطالب معرفی کتاب

تصاویر منتخب

درباره سایت

بایگانی

نویسندگان

صفحات دیگر

پیوندها

تصاویر برگزیده

شبکه های اجتماعی

کتاب معجم احادیث الامام المهدی علیه‌السلام

معرفی کتاب امام زمان(عج)


http://www.harfeakhar.com/_files/userfiles/images/article/mahdi%20bavari/sayer%20mabahes/%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85%20%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C.jpg
کتاب معجم احادیث الامام المهدی علیه السلام از سوی هیئت علمی مؤسسه معارف اسلامی قم - که مرکب از عده‌‏ای از افاضل و فرهیختگان است - با اشراف حجةالاسلام علی کورانی و تحت ریاست آیةاللّه سید عباس مهری جمع‌‏آوری شده و در سال 1412 ق در پنج جلد انتشار یافته است.
این کتاب، تقریباً دارای دو هزار حدیث در موضوعات مختلف و متنوع مربوط به امام زمان‏ علیه‌السلام است. با نگاه به چهارصد منبع قدیم و جدید، مطبوع و مخطوط و سنّی و شیعی گردآوری شده است. در مقدمه کوتاه کتاب شش مطلب یادآوری شده است:
1. ضرورت نگارش کتاب و توضیح آن
2. معرفی مجلدات کتاب
3. ضرورت استفاده از رایانه در علوم حدیث
4. میزان ارزش احادیث مهدویت (که در میان آنها صحیح و ضعیف وجود دارد و این کتاب در مقام قضاوت نیست، بلکه تنها در پی جمع‏آوری است)
5. بیان تفاوت بین نسخه‏های کتب حدیث و شکوه از دست بردن نااهلان در کتاب‏های حدیث
6. روش استفاده از این معجم

بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب

گزیده سیمای فرزانگان|معرفی کتاب

داستان حکایات پیام های آموزنده نکته‌ها و سرگذشت‌های خواندنی معرفی کتاب |وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل|

http://bookroom.ir/file/attach/200812/1478_290_437.jpg

معرفی کتاب
گزیده سیمای فرزانگان متضمن راهنماییه و پند هایی است که طلاب علوم دینی، دانشجویان و دیگر دانش پژوهان که با استفاده از گفتار و کردار بزرگان، راه و رسم زندگی علمی، تحصیل دانش، برخورد با اجتماع، معاشرت با خویشان و دوستان، استقامت در برابر فقر وسایر ناملایمات و ده ها مطلب دیگر از این قبیل را به ما می آموزد.
کتاب حاضر «گزیده و ویراسته سیمای فرزانگان» است برای کسانی که حوصله یا فرصت مطالعه ی اصل آن را ندارند. نویسنده در این گزیده اثر مطالب مشکل و نیازمند توضیح حذف، یا روان و آسان کرده است.

گزیده کتاب
شرایط صدر المتألهین شیرازی برای پذیرش شاگرداز تمام ایران برای استفاده از درس صدر المتألهین به شیراز می رفتند و استاد شاگرد را نمی پذیرفت مگر اینکه شاگرد چند شرط را بپذریرد و بدان عمل نماید. از جمله: در صدد تحصیل مال نباشد مگر به اندازه تحصیل معاش، در صدد تحصیل مقام نباشد و معصیت نکند.اگر شاگرد این شرطها را می پذیرفت و بدان عمل می کرد، ملاصدرا موافقت می نمود که او را در جرگه شاگردان بنشاند وگرنه به او می گفت که در جای دیگر تحصیل کند....

منبع:پاتوق کتاب فردا

وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل