تبلیغات
وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل

تصاویر منتخب

درباره سایت

بایگانی

نویسندگان

صفحات دیگر

پیوندها

تصاویر برگزیده

شبکه های اجتماعی

کسی که بمیرد ...

امام زمان(عج) |وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل| آخرزمان دلنوشته پندهای خواندنی و شنیدنی پیام های آموزنده مطالب مذهبی

امام صادق علیه السّلام فرمودند: 
  مَن ماتَ و لَم یعرف امام زمانِهِ ماتَ میتةً جاهِلیةً
« کسی که بمیرد و نشناسد امام زمانش را همانا با مرگ در جهالت مرده است »

آیا امام زمانه خودتو میشناسی؟
تا حالا چقدر سعی کردی امام زمان رو بشناسی؟
حضرت مهدی (عج) کیست؟
چرا غیبت کرده اند؟
.
.
.
سایت های پیشنهادی سَبیل برای شناخت حضرت مهدی (عج)
مصاف - پایگاه اطلاع رسانی حوزه - عاشقان حضرت مهدی (عج) - یا مهدی (عج) ادركنی

امروز برای ...

بلوغ وجوانی مطالب مذهبی پیام های آموزنده نکته‌ها و سرگذشت‌های خواندنی پندهای خواندنی و شنیدنی دلنوشته امام زمان(عج) |وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل|


امروز برای امام زمان (عج) چه کردی؟

 برای امام زمانه خود ، حضرت مهدی (عج)
چه کار انجام دادی؟
1-چقدر سعی کردی نماز اول وقت بخونی
2- دست چند نفر رو گرفتی
 3-به چند نفر احترام گذاشتی
4-چقدر هوای نفس رو کوچک کردی
.
.
.

 برای امام زمانه خود ، حضرت مهدی (عج) چه کار انجام ندادی؟
1-چند تا دروغ نگفتی
2- چند دفعه جلو زبان خودتو گرفتی
3-چقدر غیبت نکردی
4-چند دفعه جلوی نگاه حرام را گرفتی
.
.
.



چرا انقلاب کردیم؟

امام زمان(عج) |وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل| فر هنگی جمهوری اسلامی ایران پندهای خواندنی و شنیدنی نکته‌ها و سرگذشت‌های خواندنی پیام های آموزنده


خیلی ها یادشون رفته برای چی انقلاب کردیم .

واقعاً برای چی انقلاب کردیم؟

1-برای قدرت؟

2-برای ثروت؟
3-برای استقلال؟
4-برای آزادی؟
5-برای ملی نفت؟
.
.
.
شاید همه این ها هدف باشه اما هدف اصلی انقلاب ، ظهور است،
که با شعار «خدایا خدایا تا انقلاب مهدی (عج) از نهضت خمینی محافظت بفرما»

اما چرا ؟
.
.
.
.
چه بگویم ، پرونده هایمان سیاه است.

یا مهدی (عج)

گزیده سیمای فرزانگان|معرفی کتاب

داستان حکایات پیام های آموزنده نکته‌ها و سرگذشت‌های خواندنی معرفی کتاب |وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل|

http://bookroom.ir/file/attach/200812/1478_290_437.jpg

معرفی کتاب
گزیده سیمای فرزانگان متضمن راهنماییه و پند هایی است که طلاب علوم دینی، دانشجویان و دیگر دانش پژوهان که با استفاده از گفتار و کردار بزرگان، راه و رسم زندگی علمی، تحصیل دانش، برخورد با اجتماع، معاشرت با خویشان و دوستان، استقامت در برابر فقر وسایر ناملایمات و ده ها مطلب دیگر از این قبیل را به ما می آموزد.
کتاب حاضر «گزیده و ویراسته سیمای فرزانگان» است برای کسانی که حوصله یا فرصت مطالعه ی اصل آن را ندارند. نویسنده در این گزیده اثر مطالب مشکل و نیازمند توضیح حذف، یا روان و آسان کرده است.

گزیده کتاب
شرایط صدر المتألهین شیرازی برای پذیرش شاگرداز تمام ایران برای استفاده از درس صدر المتألهین به شیراز می رفتند و استاد شاگرد را نمی پذیرفت مگر اینکه شاگرد چند شرط را بپذریرد و بدان عمل نماید. از جمله: در صدد تحصیل مال نباشد مگر به اندازه تحصیل معاش، در صدد تحصیل مقام نباشد و معصیت نکند.اگر شاگرد این شرطها را می پذیرفت و بدان عمل می کرد، ملاصدرا موافقت می نمود که او را در جرگه شاگردان بنشاند وگرنه به او می گفت که در جای دیگر تحصیل کند....

منبع:پاتوق کتاب فردا

وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل

ارثیه زهراست که سنگر باشیم تا دادن جان مطیع رهبر باشیم راهیست پراز فتنه و آشوب و دغل باید که کتاب عشق ازبر باشیم

عکس های مذهبی مطالب مذهبی ویژه محرم پیام های آموزنده دلنوشته فر هنگی |وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل| حضرت فاطمه زهرا(س)


افسران - ارثیه زهراست که سنگر باشیم
تا دادن جان مطیع رهبر باشیم
راهیست پراز فتنه و آشوب و دغل
باید که کتاب عشق ازبر باشیم

صداقت و راستگویی در اسلام

مطالب مذهبی پیام های آموزنده |وبسایت فرهنگی و مذهبی سَبیل|

صداقت و راستگویی در اسلام

راستگویی از اعمال نیكوی انسانی و نزد دین و خرد از جایگاه ویژه ای برخوردار است. فطرت پاك انسان ایجاب می كند كه آدم سالم و متعادل، دل و زبانش یكسو و هماهنگ باشد، ظاهر و باطنش یكی باشد و آنچه را باور دارد بر زبان جاری كند.

 

دیدگاه اسلام

اسلام دینی فطری است و راستی نیز خواست فطرت است، پس این دو پیوندی ناگسستنی دارند و در روایات اسلامی با تعابیر گوناگونی بر راستگویی مسلمانان تأكید شده و آن را از اصول ایمان و تدیّن به حساب آورده اند.
رسول اكرم ـ صلی الله علیه و آله ـ می فرماید:«الصّدْقُ مُبارَك وَ الكِذْبُ مَشْؤُومٌ»1 (راستی، مبارك و دروغ نامیمون است).

امیرمؤمنان صلوات الله علیه، راستگویی را قویترین پایه ایمان، ملاك دین و الهام از سوی خدا دانسته، می فرماید: «اَلصدقُ اقوی دَعائِمِ الایمانِ»2 (راستی قویترین ركن ایمان است).

«شَیْئانِ هُما مِلاكُ الدّین؛ الصِّدْقُ وَ ‌الْیَقینُ»3 (دو چیز ملاك دین است؛ راستی و یقین).

«اِذا اَحَبَّ اللهُ عَبْداً الهَمَهُ الصِّدقَ»4 (وقتی خدا بنده ای را دوست بدارد، راستی را به او الهام می كند).

حضرت صادق ـ علیه السلام ـ نیز می فرماید:«اِنَّ اللهَ لَمْ یَبْعَثْ نبیًّا اِلّا بِصدقِ الْحَدیثِ وَ اداء الاَمانَهِ اِلَی البَرِّ وَ‌الفاجِِرِِ»5 (خداوند هیچ پیامبری برنینگیخت جز با راستی و امانتداری نسبت به نیكوكار و بدكار).

با این وصف اگر بگوییم راستی و درستی شالوده دین و ایمان را تشكیل می دهد و آن كه از این خصلت زیبا و حیاتی بركنار باشد در واقع دین در او بی ریشه است، سخن گزافی نگفته ایم.
امام صادق ـ علیه السلام ـ به این حقیقت تصریح كرده می فرماید:
«لاتَنْظُروُا الی طُولِ‌ رُكُوعِ الرَّجُلِ وَ‌ سجودِهِ، فَاِنَّ ذلِكَ شَئءٌ قَدِ اعْتادَهُ وَ لَو تَرَكَهُ استَوحَشَ لِذلِكَ‌ ولكِنَ انْظُرُوا الی صدقِ حدیثهِ وَ اَداءِ‌ اَمانَتهِ»6(برای شناخت تدین افراد) به طولانی شدن ركوع و سجده او نگاه نكنید چرا كه به آن عادت كرده و اگر تركش كند، وحشت زده می شود، لیكن به راستگویی و امانتداری او توجه كنید).

 

آثار راستگویی

آثار ارزنده هر پدیده‌ ای بستگی به ارزش و اهمیت آن دارد و چون راستی از اهمیت بالایی برخوردار است، پیامدهای ارزشمند و نیكویی دارد كه برخی از آنها به شرح زیر است:

الف ـ همراهی خدا: امام باقر ـ علیه السلام ـ : «اَلا فَاصْدُقُوا فَاِنَّ اللهَ مَعَ الصِّدْقِ»7 (هان! راست بگویید كه خدا با راستی است).

ب ـ پاكی كردار: امام كاظم ـ علیه السلام ـ : «مَنْ صَدَقَ لِسانُهُ زَكی عَمَلُهُ»8 (كسی كه زبانش راست بگوید، كردارش پاك می شود).

ج ـ نجات و سلامتی: امیرمؤمنان ـ صلوات الله علیه ـ : «عاقِبَهُ‌ الصِّدقِ نَجاهٌ وَ‌ سلامهٌ»9 (فرجام راستگویی، نجات و سلامت است).

اگر انسان راستگو بود و به این وصف شناخته شد، مورد اعتماد مردم قرار می گیرد و آنان، سخن او را درست می شمارند و می پذیرند، در این صورت، اگر برای شخص صادق، گرفتاری پیش بیاید، امتیاز راستگویی، سبب نجات او می شود و از گرفتاری و خطر به سلامت می گذرد.

البته در جایی كه راستگویی خطر مهمتری برای او یا دیگران به بار می آورد، راست گفتن واجب نیست و در صورت امكان باید توریه كرد، گرچه راستگویی در هرحال مایه نیك فرجامی و نجات از عذاب الهی خواهد بود.

د ـ بزرگی مقام: از امیرمؤمنان ـ علیه السلام ـ روایت شده:
«عَلیْكَ بِالْصِّدقِ، فَمَنْ صَدَقَ فی اَقوالِهِ جَلَّ قَدْرُهُ»10 (بر تو باد به راستگویی، زیرا كسی كه در گفتارش صادق باشد، مقام و منزلتش بزرگ می شود).

هـ ـ خیر دنیا و آخرت: علی ـ علیه السلام ـ فرمود:
«اَرْبَعٌ مَنْ اُعطِیهُنَّ فَقَدْ اُعطیَ خَیْرَ الدُّنیا و الاخرِهِ، صِدْقُ حَدیثٍ وَ‌ اَداءُ اَمانَهٍ وَ عِفَّهُ بَطْنٍ وَ حُسْنُ خلقٍ»11

(چهارچیز است،‌كه به هر كس بخشیده شده باشد، به تحقیق خیر دنیا و آخرت به او بخشیده شده است: راستگویی، اداكردن امانت، نگهداری شكم (از حرام و مشتبه) وخوش اخلاقی).

و ـ پاداشهای اخروی: قرآن كریم می فرماید:
«قالَ اللهُ هذا یومُ یَنفَعُ الصّادِقینَ صِدقُهُمْ، لَهُم جنّاتٌ تجری مِنْ تحتِها الانهارُ خالِدینَ‌ فیها اَبداً،رَضِیَ اللهُ عَنهم و رَضوُا عَنْهُ، ذلِكَ الفَوزُ العظیم»12(خداوند می گوید: امروز روزی است كه راستی راستگویان به آنها سود می بخشد، برای آنها باغهایی (از بهشت) است كه آب از زیر (درختان) آن جریان دارد و جاودانه و برای همیشه در آن می مانند، خداوند از آنها خشنود و آنها از خداوند خشنود خواهند بود و این رستگاری بزرگی است).

بنابراین آیه شریفه، آنان كه مسؤولیت و رسالت خود را انجام دادند و در دنیا، در گفتار و كردار صادق بوده و جز راه صدق و درستی نپیمودند، از كار خود بهره كافی خواهند برد و به رستگاری بزرگ كه خشنودی خدای سبحان است، دست خواهند یافت.

 

صدق فتنه انگیز

با همه‌ قداست و ارزشی كه راستگویی دارد، باید توجه داشت كه گاهی راستگویی مایه دردسر، ضرر و فساد می گردد كه از دیدگاه اسلام كاری نادرست و ممنوع است؛ زیرا در پاره ای از موارد بر اثر راستگویی، اسراری كشف می شود و در نتیجه، منشأ درگیری، فتنه انگیزی و گاه منجر به قتل و خونریزی می گردد. در این موارد، دروغ غائله را فرو می نشاند و از بروز اختلاف و درگیری جلوگیری می كند. پیامبر اكرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود:
«ثَلاثٌ یَقْبَحُ فیهنَّ الصِّدقُ: النَّمیمهُ و اِخبارُكَ الرَّجُلَ عَنْ اَهْلِهِ بِما یَكْرَهُهُ، و تَكذیبُكَ الرَّجُلَ عَنِ الْخَبرِ»13
(راستگویی در سه چیز ناپسند است: سخن چینی، سخن گفتن با مرد درباره همسرش به چیزی كه او را ناخوش آید. تكذیب خبری كه شخص می دهد).

همچنین امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود:
«اگر درباره مسلمانی از یك مسلمان سؤال شد و او راست بگوید و (به واسطه راستگویی) ضرری به آن مسلمان وارد سازد، از دروغگویان نوشته می شود و اگر كسی درباره مسلمانی از یك مسلمان سؤال كند و او دروغ بگوید و (به واسطه دروغگویی) منفعتی به او برساند، نزد خدا از راستگویان نوشته می شود.»14

معنای این روایت این است كه مؤمن باید موقعیت سنج و زیرك باشد و نسبت میان سخن و سود آن را بسنجد و طرف با اهمیت را برگزیند نه اینكه برای سودجویی فردی یا گروهی، دروغ بگوید.



  • 1. بحارالانوار، ج 77، ص 67.
  • 2. شرح غررالحكم، ج 2، ص 6.
  • 3. همان، ج 4، ص 184.
  • 4. همان، ج 3، ص 161.
  • 5. بحارالانوار، ج 71، ص 2.
  • 6. .سفینه البحار، ج 2، ص 18.
  • 7. بحارالانوار، ج 69، ص 386.
  • 8. همان، ج 78، ص 303.
  • 9. شرح غررالحكم، ج 4، ص 363.
  • 10. همان، ص 296.
  • 11. همان، ج 2، ص 151.
  • 12. مائده، آیه 119.
  • 13. بحارالانوار، ج 71، ص 9.
  • 14. همان.
منابع: 

اخلاق اسلامی، ص176